
Samael Aun Weor
Tratado de Psicología Revolucionaria, cap. 24
Como quiera que los estudios gnósticos han progresado extraordinariamente en estos últimos tiempos, ninguna persona culta caería hoy, como antaño, en el error simplista de hacer las corrientes gnósticas de alguna exclusiva latitud espiritual.
Si bien es cierto que debemos tener en cuenta, en cualquier sistema gnóstico, sus elementos helenísticos y orientales, incluyendo Persia, Mesopotamia, Siria, India, Palestina, Egipto, etc., nunca deberíamos ignorar los principios gnósticos perceptibles en los sublimes cultos religiosos de los Náhuas, Toltecas, Aztecas, Zapotecas, Mayas, Chibchas, Incas, Quechúas, etc. ., de Indo-América.
Hablando francamente y sin ambages diremos:
Gnosis es conocimiento, es el conocimiento iluminado de los maestros divinos, reservados a una élite, que escapa siempre a los normales análisis del racionalismo subjetivo. Este Conocimiento es la intimidad infinita del Ser, quien revaluándose a sí mismo nos da la Auto-Gnosis. La razón de ser del SER, es el mismo SER; solo el Ser puede conocerse a sí mismo; el Ser, por lo tanto, se auto-conoce en la Gnosis.
El autoconocimiento del SER es un movimiento suprarracional que depende de El, que nada tiene que ver con el intelectualismo. AUTOCONOCIMIENTO, AUTOGNOSIS, implica la aniquilación del YO como trabajo previo, urgente, impostergable. El Yo, el Ego, está compuesto por sumas y restas de elementos subjetivos, inhumanos, bestiales que incuestionablemente tienen un principio y un fin. La ESENCIA, la CONCIENCIA, embutida, enfrascada, embotellada entre los diversos “elementos” que constituyen el “Mi Mismo”, el EGO, desafortunadamente se procesa dolorosamente en virtud de su propio condicionamiento. Disolviendo el Ego, la conciencia despierta, se ilumina, se libera, entonces deviene como consecuencia o corolario el Auto-conocimiento, la auto-gnosis.
Comentarios
Ciertamente nos dice el V.M. Samael que el ego se robustece con los años, si no se trabaja, por eso hay que luchar día a día y no olvidarse nunca uno de si mismos y del ser.
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